Se la rete disincarna cosa sar dell'uomo?
di Adriano Pessina per Avvenire — riflessioni — luned 3 aprile 2023 ore 23:55
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Virtuale e metaverso suggeriscono una nuova esperienza del reale che prescinde dal corpo. Una questioen che interroga teologia e antropologia. La riflessione del filosofo
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I dimenticati dellarte. Gino Galli, lartista spericolato di inizio Novecento
di Ludovico Pratesi per Artribune — arti — luned 3 aprile 2023 ore 23:52
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Assistente di Giacomo Balla prima e oggetto di censura poi, a causa di opere che evocavano il tema dellomosessualit, Gino Galli fu dimenticato dalla storia dellarte mentre era ancora in vita. La mostra in corso al MLAC di Roma gli rende finalmente omaggio
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La lingua di mezzo
di Stella Sacchini per Il Post — (dis)educazione culturale — luned 3 aprile 2023 ore 23:49
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Succede qualcosa allitaliano, quando a usarlo una persona che non nata e cresciuta parlandolo e scrivendolo. Per queste persone l'italiano una terra straniera in cui si muovono da intrusi. Ma questo vale anche nel senso contrario: da un certo punto in poi, anche litaliano vive in loro come un intruso. Di certo questa presenza straniera cambia il loro mondo, ma anche quello di chi ha litaliano come lingua madre
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Nellie Bly e linizio del giornalismo sotto copertura
di Redazione per Il Post — varia (dis)umanit — luned 3 aprile 2023 ore 23:48
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Da molti considerata la prima in questo campo, ricordata tra le altre cose per essersi fatta ricoverare in un ospedale psichiatrico
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Battaglie e carit, zuavi in prima linea
di Maria Cristina Giongo per Avvenire — storia — luned 3 aprile 2023 ore 23:40
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In gran parte contadini olandesi, nell800 a Roma aiutarono le popolazioni colpite dal colera e combatterono a difesa di Pio IX. E dal loro esempio 150 anni fa nasceva la Pro Petri sede
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Lestetica di Sakamoto tra Oriente e Occidente: lo sguardo cosmopolita e lorgoglio delle radici
di Gianni Morelenbaum Gualberto per Sicilian Post — musica — luned 3 aprile 2023 ore 23:40
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Come molti intellettuali della sua generazione, Sakamoto sapeva porsi nella posizione di cerniera fra Oriente e Occidente, ma al contrario di altri egli non intendeva trovare miracolose alchimie combinatorie, equilibri sincretici, convivenze e coniugazioni improbabili o fittizie: egli possedeva una chiara visione del mondo che modellava una sua personale e originale estetica
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